C’è un malinteso comune tra molti non buddhisti (e anche tra alcuni buddhisti) che i Tantra siano aggiunte tardive e corrotte agli insegnamenti del Buddha. Questo è falso. I Tantra sono insegnamenti genuini del Buddha e occupano una posizione preminente nel quadro generale della dottrina buddhista. Alcune delle idee sbagliate sui Tantra derivano dalla loro […]
Il Tantra buddhista Leggi tutto »
La parola sanscrita anātman, “non-sé” o “assenza di sé” o, più in generale, “insostanzialità” è il terzo dei “tre marchi” (trilaksanā) dell’esistenza, insieme all’impermanenza (anitya) e alla sofferenza (duḥkha). Questo concetto è una delle intuizioni chiave del Buddha ed è fondamentale per l’analisi buddhista della qualità composta, o composita, (saṃskṛta) dell’esistenza: poiché tutte le cose
Anātman, ovvero “non-sé” Leggi tutto »
Potete scaricare il testo dei Quattro Incommensurabili nella sezione Pratiche e preghiere del sito di FPMT Italia I Quattro Incommensurabili (Tib: tshad-med bzhi, Skt. Apramana, Pali: appamanna) sono: I Quattro Incommensurabili come tradizionale preghiera del Buddhismo tibetano: C’era un famoso maestro tibetano di Dzogchen del XIII secolo, di nome Longchenpa, il quale insegnò che l’intera
I quattro incommensurabili Leggi tutto »
Nella Madhyamaka, o Scuola della Via di Mezzo, un elemento fondamentale della saggezza è vedere oltre i due estremi dell’eternalismo e del nichilismo. Trascendendo l’eternalismo e il nichilismo, non stai cercando di ottenere un mix a metà e metà dei due; stai trascendendo entrambi. Quindi non stai cercando di aggrapparti a qualcosa di nuovo nel
Śūnyatā: niente di solido, niente di separato Leggi tutto »
Tratto dal commentario di Sua Santità il XIV Dalai Lama alla Lampada sul sentiero per l’illuminazione di Atisha Il fondamento per mettere in pratica l’abbandono delle non virtù e l’accumulo delle azioni virtuose è la comprensione della relazione fra le cause e i risultati. Qualunque fenomeno funzionante deve la sua esistenza alle proprie cause e
A proposito di karma Leggi tutto »
Tathāgata, il Buddha, ha menzionato tre poteri inconcepibili: Nel XXI secolo, siamo consapevoli del potere degli atomi, per esempio le bombe atomiche, i jet supersonici, internet e così via. Per quanto riguarda la relazione karmica, con l’aiuto della scienza moderna, possiamo vedere la meraviglia dell’universo, l’esistenza di varie e diverse creature che vivono sulla terra
Guru Padmasambhava: la sua vita e il significato della sādhanā Leggi tutto »
Riflettere sull’impermanenza e sulla morte di per sé non è davvero un gran problema, ma pensarci per ricordare ciò che accadrà dopo la morte è importante. Se abbiamo accumulato karma negativo, allora ci attendono i regni inferiori e sofferenze inimmaginabili. Ma possiamo impedirlo. Non abbiamo la capacità di liberarci dal samsara entro quest’ora, oggi, questa
Ricordare la morte Leggi tutto »
Osserva la tua mente. Osserva i tuoi pensieri e le tue emozioni e scoprirai che la loro vera natura è saggezza: vuota, libera e beata. Questa è la pratica Mahamudra. Il Maestro tibetano Khenchen Thrangu Rinpoche offre istruzioni sui versi chiave di uno dei testi fondamentali della Mahamudra, Una canzone per il re del saggio indiano
La natura della mente è beatitudine Leggi tutto »
Non si fanno corsi di meditazione e pratiche spirituali per avere un corpo sano, e nemmeno per avere temporaneamente un po’ di pace mentale; si fa pratica spirituale per avere una pace mentale eterna, con la liberazione definitiva dalle afflizioni mentali, o emozioni disturbanti. In questo momento avete un prezioso corpo umano. Usarlo per ottenere
Il senso della vita Leggi tutto »
Non c’è peggior male dell’odio e nessuna forza paragonabile alla pazienza. Perciò dovrei sforzarmi in ogni modo di meditare sulla pazienza. (Shantideva, Bodhisattvacharyavatara, 6,2) In generale, ci sono molte emozioni afflittive. La presunzione, l’arroganza, la gelosia, la bramosia, la lussuria, la chiusura mentale… E così via, ma fra tutte l’odio o la rabbia sono il
I nostri nemici? La rabbia e l’odio che proviamo Leggi tutto »