Ecco i consigli di Lama Zopa Rinpoche per evitare il burnout e mantenere una mente felice. Questi insegnamenti sono stati dati durante il Seminario sul Servizio alla Fondazione a Pomaia il 31 ottobre 2017. Trascritto e modificato da Claire Isitt, novembre 2017. Secondo editing di Sandra Smith, aprile 2024. La foto è di Piero Sirianni
Lavorare in un Centro di Dharma Leggi tutto »
Tra i bodhisattva più conosciuti, Kṣitigarbha è particolarmente riverito e venerato dai buddhisti cinesi e giapponesi, in Tibet è secondo per importanza solo a Cenresig; è uno dei quattro bodhisattva principali del Buddhismo Mahayana. “Se non vado all’inferno per aiutare gli esseri sofferenti, chi altro ci andrà? … Se gli inferni non sono vuoti, non
Chi è Ksitigarbha Leggi tutto »
Il secondo precetto etico buddhista – astenersi dal prendere ciò che non viene dato – può essere una fonte di felicità in diversi modi. Per esempio, sapere che non abbiamo ferito gli altri derubandoli è una piccola forma di felicità che deriva da questo precetto. Sapere di essere una persona che gli altri considerano affidabile
Rubare? È prendere ciò che non viene dato Leggi tutto »
Spesso le persone mi chiedono: “Cos’è il Buddhismo in poche parole?”. Oppure mi chiedono: “Qual è la particolare visione o filosofia del Buddhismo?”. Purtroppo in Occidente il Buddhismo sembra essere finito nel reparto religioso, persino in quello dell’auto-aiuto o della crescita personale e, chiaramente, è nel reparto della meditazione di tendenza. Vorrei mettere in discussione
I Quattro sigilli del Dharma Leggi tutto »
Alcuni traducono l’espressione bshes gnyen bsten pa con “devozione al guru”, ma questa espressione può essere fuorviante, può evocare l’idea di abbandonarsi in modo acritico a un’autorità sacra, il che non è certamente il significato autentico. Bshes gnyen significa “amico spirituale” o mentore spirituale. Bsten pa significa “fare affidamento” o “dipendere da”. Pertanto, affinché la
Come e perché affidarsi a un Maestro Leggi tutto »
Sia chiaro: la saggezza critica è agguerrita, risoluta, caparbia e persino feroce, ma allo stesso tempo gentile e tenera.Nell’arte figurativa buddhista, è simboleggiata dalla spada di Manjushri, un bodhisattva divino (un eroe illuminato) il cui nome significa “gloria delicata”. Nelle icone tibetane, la spada di Manjushri è affilata come un rasoio, la sua elsa è
La saggezza critica, risoluta e caparbia Leggi tutto »
Chi ha compreso l’intera evoluzione del samsara sa anche che è l’ignoranza a spingerci a dedicare tutta la nostra vita, dall’inizio alla fine, a una ricerca senza sosta del piacere temporale. Quindi c’è bisogno di meditazione, e non solo per chi si considera una persona religiosa, ma anche per chi non lo è. La liberazione,
Alla radice dell’infelicità e della frustrazione Leggi tutto »
La prima strofa del capitolo “Pazienza” di Shantideva, nella sua Guida allo stile di vita del Bodhisattva, recita: Qualsiasi azione benefica, come venerare i Buddha e [praticare] la generosità, accumulata nel corso di mille eoni, sarà completamente distrutta da un solo momento di rabbia. L’implicazione di questa prima strofa è che, affinché il praticante possa
I nostri nemici? La rabbia e l’odio Leggi tutto »
Da un insegnamento di Lama Yeshe all’Istituto Nagarjuna, Ibiza, Spagna, 1978 Perché noi esseri umani soffriamo e perché siamo costantemente confusi? Perché la nostra mente cerca sempre di afferrare la felicità e il piacere, senza averne compreso la natura transitoria. Se avessimo sviluppato una saggezza penetrante, sapremmo che è esattamente questa mancata comprensione a crearci
La vera rinuncia Leggi tutto »
Tratto da Verità convenzionale, verità ultima di Ghesce Tashi Tsering Potrebbe sembrare che la verità relativa e la verità ultima siano due cose completamente estranee, ma non è così. Questo è un aspetto che gli studiosi Madhyamaka discussero a fondo, poiché lo si riteneva cruciale per la comprensione della linea sottile che separa l’illusione dalla
Il rapporto tra le due verità Leggi tutto »