Esplora la saggezza delle grandi mistiche, yogini e maestre del Buddhismo tibetano. Dai preziosi insegnamenti sulla bodhicitta alle vite illuminate delle ḍākinī, testi unici per approfondire il ruolo della donna nel cammino spirituale e la leadership illuminata contemporanea.
A metà degli anni Sessanta, un giovane monaco vietnamita venne in America a chiederci di smettere di bombardare il suo Paese. Quando incontrai Thich Nhat Hanh a New York, compresi tre cose importanti. Prima di tutto, riconobbi che anche io stavo soffrendo. In secondo luogo, capii che si può essere allo stesso tempo contemplativi e […]
Tutti gli esseri: rinnovare l’ideale del bodhisattva per il nostro tempo Leggi tutto »
Quando studi la mente e, in particolare, il breve testo di Lati Rinpoce intitolato Mind in Tibetan Buddhism (disponibile in italiano: La mente nel buddhismo tibetano, Astrolabio Ubaldini, n.d.t.), la prima parte presenta il modello epistemologico della mente — e ti dico — è già di per sé una cosa di una profondità sbalorditiva. Se
Sensi e pensieri: due cose completamente diverse! Leggi tutto »
Dal 20 al 21 maggio 2026, l’auditorium della Library of Tibetan Works and Archives (LTWA) a Dharamshala è stato la cornice della prima, storica conferenza intermonastica interamente dedicata all’empowerment femminile nel Buddhismo Tibetano, intitolata Women’s Empowerment in Tibetan Buddhism: His Holiness the 14th Dalai Lama’s Aspirations and Efforts . L’evento è stato promosso e organizzato
Empowerment femminile nel Buddhismo tibetano Leggi tutto »
Per molte di noi, la parola “madre” evoca un groviglio di emozioni: tenerezza, fatica infinita, sacrificio, ma anche una forza viscerale che sembra venire da altrove. Nel Buddhismo Tibetano, questa esperienza non è vista solo come un fatto biologico o un dovere sociale, ma come la più alta forma di pratica spirituale. La madre è
La madre come via per l’illuminazione Leggi tutto »
La storia del Buddhismo in Tibet è stata quasi sempre narrata attraverso le biografie dei grandi abati, dei re e dei maestri realizzati, figure prevalentemente maschili che hanno plasmato le istituzioni monastiche e le strutture politiche del Paese delle Nevi. Tuttavia, il principio femminile non è mai stato un elemento periferico, bensì il nucleo vitale
I lignaggi femminili nel Buddhismo tibetano Leggi tutto »
Namgyalma (sanscrito: Uṣṇīṣavijayā), deità del Buddismo tibetano nata dall’uṣṇīṣa del Buddha. Considerata una “tecnologia spirituale”, la sua pratica è focalizzata sulla purificazione del karma negativo profondo e sull’estensione della vita. Il testo esplora le origini mitologiche legate al dio Susthita , il legame storico con l’ignaggio dei Dalai Lama tramite il Namgyal Monastery e gli
Namgyalma: purificazione e lunga vita Leggi tutto »
La figura di Sera Khandro Kunzang Dekyong Wangmo emerge nel panorama del Buddhismo Tibetano del XX secolo non solo come una delle rare voci femminili autorevoli, ma come la più prolifica autrice tibetana di cui si abbia memoria prima del 1950. Conosciuta anche con il nome di Dewé Dorjé, la sua esistenza rappresenta un ponte
Sera Khandro, la rivelatrice di tesori Leggi tutto »
Jetsün Milarepa (1052–1135) è universalmente riconosciuto come un esempio insuperato di trasformazione radicale, attraverso il Dharma, che ha portato un individuo dal baratro della magia nera e dell’omicidio alla vetta dell’illuminazione completa in una sola vita. Sebbene la storiografia tradizionale abbia spesso enfatizzato i suoi “figli spirituali” maschi, come Gampopa e Rechungpa, il corpus delle
Le quattro figlie spirituali di Milarepa Leggi tutto »
Il 18 febbraio 2026 rimarrà impresso negli annali della storia del Buddhismo tibetano come il giorno in cui il Monastero e Istituto Shugsep (Shugsep Nunnery and Institute, Ruhru, Himachal Pradesh) ha celebrato la sua prima cerimonia di intronizzazione delle khenmo. L’evento, che ha visto diciannove monache ricevere il titolo accademico più elevato della tradizione Nyingma,
Khenmo: una rivoluzione silenziosa al monastero di Shugsep Leggi tutto »
La storiografia della resistenza tibetana contro l’occupazione della Repubblica Popolare Cinese è stata spesso interpretata attraverso lenti prevalentemente maschili, concentrandosi sulla guerriglia dei Khampa o sulle decisioni politiche del governo del Kashag. Tuttavia, l’evento del 12 marzo 1959, noto come la Rivolta delle Donne Tibetane, emerge come un punto di rottura fondamentale che non solo
12 marzo 1959, l’insurrezione delle donne tibetane Leggi tutto »