Esplora la saggezza delle grandi mistiche, yogini e maestre del Buddhismo tibetano. Dai preziosi insegnamenti sulla bodhicitta alle vite illuminate delle ḍākinī, testi unici per approfondire il ruolo della donna nel cammino spirituale e la leadership illuminata contemporanea.
Per molte di noi, la parola “madre” evoca un groviglio di emozioni: tenerezza, fatica infinita, sacrificio, ma anche una forza viscerale che sembra venire da altrove. Nel Buddhismo Tibetano, questa esperienza non è vista solo come un fatto biologico o un dovere sociale, ma come la più alta forma di pratica spirituale. La madre è […]
La madre come via per l’illuminazione Leggi tutto »
La storia del Buddhismo in Tibet è stata quasi sempre narrata attraverso le biografie dei grandi abati, dei re e dei maestri realizzati, figure prevalentemente maschili che hanno plasmato le istituzioni monastiche e le strutture politiche del Paese delle Nevi. Tuttavia, il principio femminile non è mai stato un elemento periferico, bensì il nucleo vitale
I lignaggi femminili nel Buddhismo tibetano Leggi tutto »
Namgyalma (sanscrito: Uṣṇīṣavijayā), deità del Buddismo tibetano nata dall’uṣṇīṣa del Buddha. Considerata una “tecnologia spirituale”, la sua pratica è focalizzata sulla purificazione del karma negativo profondo e sull’estensione della vita. Il testo esplora le origini mitologiche legate al dio Susthita , il legame storico con l’ignaggio dei Dalai Lama tramite il Namgyal Monastery e gli
Namgyalma: purificazione e lunga vita Leggi tutto »
La figura di Sera Khandro Kunzang Dekyong Wangmo emerge nel panorama del Buddhismo Tibetano del XX secolo non solo come una delle rare voci femminili autorevoli, ma come la più prolifica autrice tibetana di cui si abbia memoria prima del 1950. Conosciuta anche con il nome di Dewé Dorjé, la sua esistenza rappresenta un ponte
Sera Khandro, la rivelatrice di tesori Leggi tutto »
Jetsün Milarepa (1052–1135) è universalmente riconosciuto come un esempio insuperato di trasformazione radicale, attraverso il Dharma, che ha portato un individuo dal baratro della magia nera e dell’omicidio alla vetta dell’illuminazione completa in una sola vita. Sebbene la storiografia tradizionale abbia spesso enfatizzato i suoi “figli spirituali” maschi, come Gampopa e Rechungpa, il corpus delle
Le quattro figlie spirituali di Milarepa Leggi tutto »
Il 18 febbraio 2026 rimarrà impresso negli annali della storia del Buddhismo tibetano come il giorno in cui il Monastero e Istituto Shugsep (Shugsep Nunnery and Institute, Ruhru, Himachal Pradesh) ha celebrato la sua prima cerimonia di intronizzazione delle khenmo. L’evento, che ha visto diciannove monache ricevere il titolo accademico più elevato della tradizione Nyingma,
Khenmo: una rivoluzione silenziosa al monastero di Shugsep Leggi tutto »
La storiografia della resistenza tibetana contro l’occupazione della Repubblica Popolare Cinese è stata spesso interpretata attraverso lenti prevalentemente maschili, concentrandosi sulla guerriglia dei Khampa o sulle decisioni politiche del governo del Kashag. Tuttavia, l’evento del 12 marzo 1959, noto come la Rivolta delle Donne Tibetane, emerge come un punto di rottura fondamentale che non solo
12 marzo 1959, l’insurrezione delle donne tibetane Leggi tutto »
Lo scorso novembre quattro nostre sorelle di Dharma hanno affrontato quello che immaginiamo sia stato per loro il viaggio di una vita: volare in Bhutan e ricevere la piena ordinazione monastica. Augurandoci di poter condividere presto con voi le loro testimonianze, è importante capire il significato profondo della loro decisione per la preservazione del Dharma
Gelongma: resilienti, compassionevoli e sagge sorelle Leggi tutto »
La dhāraṇī “La promessa di Tārā” è, come suggerisce il titolo, formulata come una promessa fatta dalla dea. Tārā, il cui nome può essere tradotto come “Liberatrice” o “Salvatrice”, è venerata in diverse comunità buddhiste come una divinità che risponde rapidamente ai bisogni di tutti di fronte ai pericoli mondani e spirituali. In India, la
La nobile dhāraṇī “La promessa di Tārā” Leggi tutto »
L’io non è né separato dal nostro corpo e dalla nostra mente né tutt’uno con essi. Il sentiero del Buddha può essere descritto come il percorso che ci permette di eliminare l’ignoranza e ottenere la saggezza. Per “ignoranza fondamentale” intendiamo una convinzione profondamente radicata nel nucleo del nostro essere, primordiale e antica, che si estende
Alla ricerca dell’io Leggi tutto »