Quando studi la mente e, in particolare, il breve testo di Lati Rinpoce intitolato Mind in Tibetan Buddhism (disponibile in italiano: La mente nel buddhismo tibetano, Astrolabio Ubaldini, n.d.t.), la prima parte presenta il modello epistemologico della mente — e ti dico — è già di per sé una cosa di una profondità sbalorditiva. Se […]
Sensi e pensieri: due cose completamente diverse! Leggi tutto »
L’io non è né separato dal nostro corpo e dalla nostra mente né tutt’uno con essi. Il sentiero del Buddha può essere descritto come il percorso che ci permette di eliminare l’ignoranza e ottenere la saggezza. Per “ignoranza fondamentale” intendiamo una convinzione profondamente radicata nel nucleo del nostro essere, primordiale e antica, che si estende
Alla ricerca dell’io Leggi tutto »
Invito tutti voi, carissimi, a riflettere su una cosa: quando si pensa ai buddhisti, credo che la gente abbia delle visioni un po’ stereotipate di cosa significhi essere buddhisti. Per esempio, se sei un buddhista tibetano, pensano che l’unica cosa che fai sia stare seduto, fare le tue prostrazioni, recitare i tuoi mantra ed eseguire
Possiamo cambiare. Ma che cosa? Leggi tutto »
In ricordo di Lama Zopa Rinpoce, a cura della Venerabile Robina Courtin
Traduzione di Siliana Bosa
92 pagine a colori
In ricordo di Lama Zopa Rinpoce (PDF) Leggi tutto »
In ricordo di Lama Zopa Rinpoce
Pagine: 90 a colori
In ricordo di Lama Zopa Rinpoce Leggi tutto »
Parliamo di vacuità. Ma come farlo in modo semplice? Ci sembra sempre così complicato! Qualcuno ha chiesto a Sua Santità: “Come si applica la vacuità nella vita quotidiana?”. E lui ha risposto: “È facile: basta osservare le cose da un altro punto di vista”. Sembra un spiegazione fin troppo facile, ma è estremamente profonda. E
Vacuità: guardare le cose da un altro punto di vista Leggi tutto »
Uno dei nostri bisogni più profondi è l’approvazione degli altri. L’idea stessa di “successo”, grande o piccolo che sia, è definita in base a ciò che gli altri pensano di noi. Essere “maneggiati” con cura, cercare e ricevere feedback è fondamentale per una crescita sana come esseri umani, ma più potere diamo agli altri –
Abbiamo bisogno della nostra approvazione, non di quella degli altri Leggi tutto »
La prima delle sei perfezioni del bodhisattva è la generosità. Tsongkhapa, il Lama del XIV secolo, scrive in uno dei suoi preziosi testi di lamrim intitolato Canti dell’esperienza: “La generosità è il gioiello che esaudisce i desideri e con il quale si possono realizzare le speranze di tutti gli esseri senzienti. È la base dell’attività
Volete ricevere? Siate generosi! Leggi tutto »
Esistono vari livelli di pratica buddhista. Quello più avanzato, più sofisticato quanto a comprensione, più impegnativo con la mente e per la sua trasformazione, si trova nel Vajrayana e nel Tantrayana. Per varie ragioni tecniche, si dice che sia il sentiero più rapido verso l’Illuminazione. Una delle pratiche essenziali è chiamata yoga della divinità: l’immaginazione,
Portare il risultato futuro nel presente Leggi tutto »
Lama Atisha, nel suo testo Lampada sul Sentiero per l’Illuminazione, attinge dai numerosi insegnamenti del Buddha sull’impermanenza per a meditare sul livello più grossolano del cambiamento e, in particolare, per prepararsi alla morte. Questo suo insegnamento, ponendosi in naturale continuità con meditazioni precedenti che miravano a focalizzarci sulla natura preziosa di questa vita e sul
Prepararsi alla morte Leggi tutto »