Fondamentalmente, abbiamo un grande, grandissimo problema ed è il fatto di avere questa cosa che chiamiamo mente. Provate a immaginare: sarebbe fantastico se fossimo un fiore. Oppure un tappeto: qualcuno ci cammina sopra e non ci importa; ci lasciano qui per terra e non ci sentiamo ignorati o abbandonati; ci mettono in un negozio con […]
Il sentiero del Buddha Leggi tutto »
Analizzate, analizzate, analizzate ogni cosa. E intendo proprio ogni cosa, incluse le vostre interpretazioni personali del bene e del male, dell’inizio, della metà e della fine, della moralità, dell’etica secolare e religiosa, del giusto e dello sbagliato e, ovviamente, che cosa pensate del vostro guru. Analizzate finché il valore e persino la nozione di analisi
Il Vajrayana fa per voi? Leggi tutto »
Le istruzioni essenziali (Skt. upadeśa; Tib. མན་ངག་, mengak, Wyl. man ngag) sono le più sintetiche e pratiche su un determinato argomento di Dharma, spesso trasmesse oralmente. Ecco come le spiega nel modo più chiaro possibile Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche. Vi è mai capitato di comprare un nuovo gadget — un cuociriso, ad esempio — per poi passare
Upadeśa, ovvero dritti al punto Leggi tutto »
Spesso le persone mi chiedono: “Cos’è il Buddhismo in poche parole?”. Oppure mi chiedono: “Qual è la particolare visione o filosofia del Buddhismo?”. Purtroppo in Occidente il Buddhismo sembra essere finito nel reparto religioso, persino in quello dell’auto-aiuto o della crescita personale e, chiaramente, è nel reparto della meditazione di tendenza. Vorrei mettere in discussione
I Quattro sigilli del Dharma Leggi tutto »
Uno dei principali difetti della cultura tibetana è il suo atteggiamento nei confronti delle donne. Il mondo non è mai stato equo con le donne e, per quanto odi ammetterlo, il trattamento riservato alle donne nelle regioni himalayane, in particolare tra i tibetani, è stato e continua a essere deplorevole. E mi sembra che una
I tibetani e le donne Leggi tutto »
Siamo qui per condividere i nostri pensieri su ciò che il Buddhismo può offrire nell’epoca dell’Intelligenza Artificiale. Ma per fare questo, abbiamo bisogno di stabilire un linguaggio comune, un modo di comunicare tra il mondo della scienza e quello buddhista – se possibile, s’intende. Se non concordiamo almeno qualche definizione di base, allora questa conferenza
Buddhismo e Intelligenza Artificiale Leggi tutto »
Ho la sensazione che quando la pratica tantrica della percezione pura è stata inizialmente presentata in Occidente, il suo “confezionamento” e il suo marketing le si siano in qualche modo ritorti contro. L’espressione “la bellezza è negli occhi di chi guarda” coglie nel segno.Tutto ciò che vediamo, sentiamo e immaginiamo è una nostra proiezione. Ancora
A proposito di percezione pura Leggi tutto »
Non appena cominciamo a parlare di buddhismo, pensiamo subito al traguardo, a un qualche tipo di risultato o scopo. Ma nel Mahayana, non c’è un fine. Ad esempio nel Prajnaparamita Sutra si dice che “La forma è vacuità, la vacuità è forma. Non ci sono occhi, né orecchie…” e così via. Dunque non c’è qualcosa
Sulla natura di buddha Leggi tutto »
Supponiamo di essere nati in una sala cinematografica. Non sappiamo che quello che sta succedendo davanti a noi è solo una proiezione. Non sappiamo che è solo un film, solo una rappresentazione, e che gli eventi nel film non sono reali, non hanno una vera esistenza. Tutto ciò che vediamo su quello schermo – amore,
Sì, la vita è tutta un film Leggi tutto »
Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoce, autore del libro “Sei sicuro di non essere buddhista?”, riflette su cosa voglia dire essere davvero buddhisti o no.
Buddhisti o non buddhisti? Leggi tutto »