L’iconometria è la disciplina che si occupa della misurazione delle proporzioni del corpo umano o di figure nelle arti figurative. Quella buddhista, nota nelle tradizioni sanscrite come tālamāna o pratimāmāna, non rappresenta semplicemente un insieme di regole estetiche per la creazione di immagini, ma costituisce il fondamento metafisico e matematico attraverso cui il sacro viene […]
La geometria dell’illuminazione Leggi tutto »
Lo scorso novembre quattro nostre sorelle di Dharma hanno affrontato quello che immaginiamo sia stato per loro il viaggio di una vita: volare in Bhutan e ricevere la piena ordinazione monastica. Augurandoci di poter condividere presto con voi le loro testimonianze, è importante capire il significato profondo della loro decisione per la preservazione del Dharma
Gelongma: resilienti, compassionevoli e sagge sorelle Leggi tutto »
Il Phurba (kīla), o pugnale rituale tibetano, è l’oggetto più potente del Buddhismo Vajrayāna, non usato per violenza fisica, ma come arma spirituale di trasformazione. Simbolo dell’attività illuminata di tutti i Buddha, agisce per soggiogare gli ostacoli e recidere le radici dell’ego, in particolare i “tre veleni”: ignoranza, brama e odio. La sua struttura (corona a tre volti,
Phurba, simbologia e potere del pugnale rituale del Vajrayāna Leggi tutto »
Nell’ampio panorama della letteratura buddhista tibetana, la figura di Shabkar Tsogdruk Rangdrol (1781-1851) spicca per una singolare combinazione di rigore ascetico e profonda sensibilità poetica. La sua opera, Il cibo dei bodhisattva, rappresenta uno dei documenti più appassionati e dottrinalmente solidi a favore del vegetarianismo nel contesto del Buddhismo Mahayana. Il testo non è solo
Cambiare lo sguardo sul mondo un pasto alla volta Leggi tutto »
La comprensione del Kaliyuga, o “Era della Discordia” (rtsod ldan gyi dus) non rappresenta semplicemente un’astratta speculazione cosmologica, ma costituisce il fondamento per un’analisi rigorosa della condizione umana e ambientale contemporanea. Il concetto di yuga trova le sue radici storiche nelle tradizioni puraniche dell’India, tuttavia è il Vajrayana che ha integrato e risignificato questa visione
Kaliyuga, il tempo in cui viviamo Leggi tutto »
Genesi e contesto storico-filosofico della Prajnaparamita L’Abhisamayālaṅkāra, il cui titolo completo in sanscrito è Abhisamayālaṅkāranāmaprajñāpāramitopadeśaśāstra (L’ornamento delle chiare realizzazioni), è un testo fondamentale per l’interpretazione Mahayana della vasta letteratura della Prajnaparamita (Perfezione della Saggezza). Per comprenderne l’importanza è necessario analizzare il panorama in cui emerge. La letteratura della Prajnaparamita comprende una vasta collezione di sutra
Abhisamayalankara Breve guida allo studio Leggi tutto »
Il riconoscimento del Buddhismo come “scienza della mente” non costituisce un mero adattamento semantico volto a favorire l’accettazione della tradizione orientale nei circoli accademici occidentali. Al contrario, tale definizione riflette la natura intrinsecamente analitica, empirica e sperimentale del sistema filosofico e pratico instaurato da Siddhartha Gautama oltre duemilacinquecento anni fa. Fin dalle sue prime formulazioni,
Il Buddhismo come scienza della mente Leggi tutto »
L’astrologia tibetana, nota come Jung Tsi (Astrologia degli Elementi) o Nag Tsi (Calcolo Nero), non è un sistema monolitico, ma una scienza di calcolo dei cicli temporali che trae le sue origini dalla tradizione pre-buddhista Bön, integrando successivamente influenze dall’astrologia cinese (che introduce il ciclo degli animali zodiacali e dei Cinque Elementi Esterni, o Kham)
2026, l’anno del Cavallo di Fuoco Leggi tutto »
La dhāraṇī “La promessa di Tārā” è, come suggerisce il titolo, formulata come una promessa fatta dalla dea. Tārā, il cui nome può essere tradotto come “Liberatrice” o “Salvatrice”, è venerata in diverse comunità buddhiste come una divinità che risponde rapidamente ai bisogni di tutti di fronte ai pericoli mondani e spirituali. In India, la
La nobile dhāraṇī “La promessa di Tārā” Leggi tutto »
འཕགས་པ་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ། – ’phags pa bsam pa thams cad yongs su rdzogs par byed pa zhes bya ba’i yongs su bsngo ba – Toh 285Degé Kangyur, vol. 68 (mdo sde, ya), folios 77.a–79.b Questo testo è una preghiera di dedica “Che soddisfa tutte le aspirazioni” composta per essere recitata. La sua struttura riflette in parte la
La nobile dedica che soddisfa tutte le aspirazioni Leggi tutto »