Il tonglen è davvero ottimo. È la migliore pratica del Dharma, la migliore meditazione. Soprattutto per noi, è la migliore meditazione. Alcune persone possono dire: “Io medito sui chakra, sui venti, sulle gocce”, cose del genere. Altre parlano solo di dzogchen. Non nominano mai il lamrim, la bodhicitta, la vacuità. Parlano e pensano solo in […]
La miglior pratica? Ripagare la gentilezza degli altri Leggi tutto »
Molte persone considerano la rinuncia come qualcosa di vagamente di masochistico, come se significasse dover fare a meno di tutti i piaceri e alle comodità della vita. Ecco perché dobbiamo comprendere correttamente che cosa intendiamo con rinuncia nel contesto buddhista. La rinuncia ha due aspetti. Il primo è una forte determinazione a liberarci definitivamente sia
Rinuncia e coraggio Leggi tutto »
Domenica 15 settembre alle ore 16, nel Giardino del té dell’Istituto Lama Tzong Khapa, Massimo Corona ci parlerà della sua esperienza diretta come studente, da oltre 50 anni, di Lama Zopa Rinpoce: in particolare affronterà il tema delle otto preoccupazioni mondane, oggetto degli insegnamenti contenuti nel volume Come Praticare il Dharma. Nel frattempo vi anticipiamo
Come praticare il Dharma Leggi tutto »
Meditazione sulla vacuità di Jeffrey Hopkins è un’opera monumentale e fondamentale che esplora il cuore della filosofia buddhista tibetana, in particolare il concetto di śūnyatā o “vacuità”. Pubblicato per la prima volta nel 1983, questo libro è considerato una delle analisi più approfondite e dettagliate sul tema, fornendo sia una traduzione accurata sia un commentario
Meditazione sulla vacuità Leggi tutto »
Per ricordare, con gratitudine, un maestro meraviglioso a cui ciascuno di noi, consapevole o meno, deve gran parte della comprensione del Buddhismo Tibetano, pubblichiamo la traduzione del bellissimo ricordo scritto da Joan Duncan Oliver e pubblicato in queste ore dalla rivista Trycicle. Per oltre tre decenni, a partire dal 1973, Jeffrey Hopkins è stato una
Jeffrey Hopkins, un gigante Leggi tutto »
Il termine tibetano shenpa può essere definito come “ciò che lega la mente senziente al samsara”. Troviamo shenpa nei nostri concetti, nelle nostre reazioni e nei nostri sentimenti. Un modo diretto per parlare di shenpa è dire che si riferisce all’esperienza viscerale dell’attaccamento all’ego. Quando diventiamo rossi in viso e reagiamo intensamente, o ci aggrappiamo
Shenpa, la viscerale esperienza dell’attaccamento all’ego Leggi tutto »
Atiśa arrivò a Ngari (1) nel 1042 e vi rimase per due anni durante i quali impartì un gran numero di insegnamenti a Lha Jangchup’ö (2) e ad altri studiosi dell’epoca. Poi decise di tornare in India e si preparò a partire. Fu allora che Lha Jangchup’ö gli chiese di concedergli un ultimo consiglio. Atiśa
Il gioiello essenziale degli eroi che desiderano la liberazione Leggi tutto »
Le torma tibetane sono sculture tradizionali create principalmente da monaci, utilizzando farina d’orzo arrostito (tsampa), burro e altri ingredienti naturali. Vere e proprie opere d’arte non sono semplici elementi decorativi, ma rivestono un significato spirituale profondo all’interno delle pratiche religiose tibetane. Le loro radici risalgono all’epoca pre-buddhista del Tibet, quando venivano usate nelle pratiche sciamaniche
Torma: arte e spiritualità in pasta d’orzo Leggi tutto »
Soffriamo inutilmente perché non conosciamo noi stessi. Come tossicodipendenti che si aggrappano alla droga, non riusciamo a lasciar andare la sensazione di essere sostanziali, solidi, indipendenti e autonomi. Facciamo piani – grandi e piccoli – per acquisire o danneggiare, tutti basati su questa falsa percezione di come esistiamo, di chi siamo in quanto esseri viventi.In
Il cielo è il limite Leggi tutto »
Da poco abbiamo celebrato il primo anniversario da quando l’amato Lama Zopa Rinpoce ha lasciato il corpo, 39 anni dopo Lama Yeshe. Onoriamo oggi la profonda saggezza e l’incredibile gentilezza dei nostri Fondatori proponendovi l’insegnamento che Lama diede nel 1983 all’Istituto Lama Tzong Khapa (Pomaia) a proposito di chi siamo, qual è lo scopo della
Perché abbiamo creato la FPMT Leggi tutto »