Per conoscere più da vicino un argomento specifico, per prepararsi a un ritiro o a una pratica, per scoprire nuovi Maestri e trovare spunti di riflessione o avere informazioni di contesto.
འཕགས་པ་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བ། – ’phags pa bsam pa thams cad yongs su rdzogs par byed pa zhes bya ba’i yongs su bsngo ba – Toh 285Degé Kangyur, vol. 68 (mdo sde, ya), folios 77.a–79.b Questo testo è una preghiera di dedica “Che soddisfa tutte le aspirazioni” composta per essere recitata. La sua struttura riflette in parte la
La nobile dedica che soddisfa tutte le aspirazioni Leggi tutto »
Il concetto di merito – in sanscrito puṇya e in tibetano bsod-nams – rappresenta una colonna portante nella ricerca della liberazione e dell’illuminazione, in particolare nel Mahayana e nel Vajrayana. Lungi dall’essere una semplice virtù etica o una ricompensa morale, puṇya è una forza positiva accumulata, un potenziale karmico che garantisce il progresso spirituale dei
Il merito, la base del progresso spirituale Leggi tutto »
Il Buddhismo Tibetano, erede della tradizione Mahayana indiana e custode del Vajrayana, pone l’intenzione e la motivazione al centro della sua dottrina e della sua pratica spirituale. L’azione fisica o verbale è considerata karmicamente neutra se non informata da una precisa intenzione volitiva, o cetanā. Lungi dall’essere un semplice desiderio, cetanā è il fattore mentale
A proposito di motivazione Leggi tutto »
Nel saggio The Puzzle of Buddhist Non-Attachment: A Challenge for Laypersons, Joyitri Sarkar, docente di filosofia all’Università di Maribor, esplora il complesso dilemma che il non-attaccamento buddhista pone ai laici. Questi ultimi devono conciliare la ricerca di liberazione e illuminazione con le esigenze della vita mondana, come il raggiungimento di obiettivi, il mantenimento delle relazioni
Non attaccamento e vita laica Leggi tutto »
Il concetto fondamentale, secondo il lavoro pionieristico di Richie Davidson e del Center for Healthy Minds, è che il benessere non è una qualità fissa, ma un’abilità misurabile che può essere sviluppata. Questa prospettiva è supportata da decenni di ricerca che dimostrano come una pratica costante possa indurre cambiamenti duraturi. La meccanica del cambiamento: neuroplasticità
Il benessere? È una abilità Leggi tutto »
Il Quinto Dalai Lama, Ngawang Lobsang Gyatso (1617-1682), noto nella storia tibetana come il “Grande Quinto,” è celebre per aver unificato il Tibet nel 1642 dopo una guerra civile. La sua epoca (dal 1642 all’inizio del XVIII secolo) fu cruciale per la formazione dell’identità nazionale tibetana, incentrata sulla figura del Dalai Lama, sul Palazzo del
Il Grande Quinto Leggi tutto »
La morte nel Buddhismo tibetano non è concepita come un punto finale, ma come un processo di transizione cruciale che offre profonde opportunità di risveglio spirituale e liberazione. A differenza delle concezioni occidentali che spesso vedono la morte come cessazione definitiva, la filosofia buddhista tibetana presenta la morte come un sofisticato viaggio attraverso stati intermedi
La morte: un viaggio attraverso i bardo Leggi tutto »
Il concetto di impermanenza, o transitorietà, è uno dei pilastri su cui si fondano le grandi tradizioni filosofiche e spirituali dell’umanità. La sua onnipresenza, dal mutare delle stagioni alla caducità della vita, ha sollevato interrogativi esistenziali fondamentali sulla natura stessa della realtà, sulla condizione umana, sulle origini della sofferenza e sul percorso verso la saggezza
Impermanenza: la legge universale del divenire Leggi tutto »
In Occidente, le cosiddette “campane tibetane” hanno acquisito una notevole popolarità negli ultimi decenni, non solo come strumenti musicali, ma anche come potenti catalizzatori di benessere spirituale e fisico. Si trovano comunemente in studi di yoga, centri benessere e negozi di prodotti esoterici, spesso commercializzate con una narrazione che ne sottolinea le antiche origini e
Per chi suona la campana? Leggi tutto »
Contrariamente a quanto si pensa, la professione più antica del mondo non è la prostituzione ma la guerra. Fin dalla notte dei tempi, l’essere umano si è affidato alla violenza e allo scontro frontale come soluzione più rapida a un problema spinoso. Tutte le religioni considerano la pace un ideale, a volte persino come una
Guerra e pace nel Buddhismo tibetano Leggi tutto »