La retta parola – samyag Vac in sanscrito o sammā vācā in pali – occupa una posizione centrale nella dottrina buddhista, tant’è che è il terzo elemento del Nobile Ottuplice Sentiero (Āryāṣṭāṅgamārga) e si inserisce nell’ambiro della sīla, ovvero la virtù o l’etica, affiancando la Retta Azione e la Retta Sussistenza. Il fatto che occupi […]
La retta parola, in teoria e nella pratica Leggi tutto »
Sulle orme del Buddha è il quarto volume della collana Saggezza e Compassione, opera monumentale frutto della collaborazione tra Sua Santità il Dalai Lama e la venerabile Thubten Chodron e concepita come la guida più completa al sentiero verso l’illuminazione. Questa serie di libri (10 in tutto) è stata ideata per presentare gli insegnamenti del
Sulle orme del Buddha Leggi tutto »
Mentre Carlo Magno gettava le basi del Sacro Romano Impero e i Vichinghi iniziavano a minacciare le coste settentrionali e occidentali del continente europeo, in Tibet presso un monastero a un centinaio di chilometri da Lhasa stava avvenendo qualcosa di assolutamente straordinario: il dibattito, durato due anni, che plasmò in modo irreversibile la traiettoria filosofica
Kamalaśīla e il Concilio di Samye Leggi tutto »
Il Chökhor Düchen rappresenta una delle festività più significative nel calendario buddhista tibetano, una delle quattro principali “grandi occasioni” (Düchen) che scandiscono l’anno. Il termine “Chökhor” (tibetano: chos ‘khor) si traduce letteralmente come “Ruota del Dharma” (sanscrito: Dharmachakra), mentre “Düchen” (tibetano: dus chen) significa “grande occasione” o “grande evento”. Questa combinazione identifica la festività come
Chökhor Düchen: il primo giro della ruota del Dharma Leggi tutto »
Questo sūtra è preziosissimo, porta pace e felicità, è molto potente nel fermare la violenza e dona ai Paesi un’incredibile protezione da essa. Ascoltandolo, purifichiamo il nostro karma (…) Per chi ha problemi, per i morenti o per i defunti, per chi abbia i deva che gli si sono rivoltati contro e niente sembra funzionare, per
Un sūtra per la purificazione e la protezione Leggi tutto »
Il Bodhicaryāvatāra, noto anche come Bodhisattvacaryāvatāra (Ingresso nella condotta del bodhisattva), è un testo fondamentale del Buddhismo Mahāyāna. Composta da Śāntideva, un monaco-filosofo buddhista indiano, intorno al 700 d.C. presso l’Università di Nālandā in India, quest’opera è un pilastro per la comprensione dell’ideale del bodhisattva. Il testo si concentra sullo sviluppo della bodhicitta (la mente
Breve storia del Bodhicaryāvatāra Leggi tutto »
Tzongkhapa Losang Drakpa (1357–1419) è una figura di spicco nella storia del Buddhismo tibetano, riconosciuto come uno dei filosofi e praticanti più influenti e innovativi. La sua vita è stata dedicata a un profondo studio e a una rigorosa pratica, che lo hanno portato a conseguire elevati raggiungimenti spirituali e a guidare una rinascita degli
Tzongkhapa e “I tre aspetti principali del sentiero” Leggi tutto »
Le pūjā sono offerte diffuse sia nell’Induismo sia in numerose tradizioni buddhiste. Nel contesto specifico del Buddhismo tibetano, una pūjā è una cerimonia rituale complessa e profondamente significativa; include preghiere, pratiche di purificazione, offerte ai Buddha, recitazione di mantra, visualizzazioni e dediche. Non si tratta di un mero atto formale, ma di una componente fondamentale
Pūjā: il rituale che trasforma Leggi tutto »
Il Buddhismo, nella sua essenza, si fonda sulla comprensione di dukkha, un concetto che trascende il mero dolore fisico per abbracciare una sofferenza pervasiva, insoddisfazione e disagio intrinseci all’esistenza umana e non solo. Questa condizione è strettamente legata all’impermanenza di tutti i fenomeni e alla frustrazione che scaturisce dall’attaccamento a ciò che è effimero. Il
I tre veleni dell’esistenza ciclica Leggi tutto »
Il concetto di śūnyatā (sanscrito: शून्यता; pāli: suññatā), al centro della filosofia buddhista e specialmente nelle sue correnti Mahāyāna e Vajrayāna, rappresenta una delle dottrine più profonde e, al contempo, più soggette a interpretazioni errate. Comunemente tradotto come “vacuità” o “vuoto”, il termine deriva dall’aggettivo sanscrito śūnya, che significa “vuoto” ma anche “zero”, e dal
Breve introduzione alla vacuità Leggi tutto »