Lampi di saggezza

Il Mahasiddha Je Tsongkhapa

Nel mondo intellettuale occidentale, l’interpretazione comune è che Lama Je Tsongkhapa fosse semplicemente un professore. Gli Occidentali non lo riconoscono come un grande yogi, un grande praticante, un mahasiddha. In realtà, Lama Tsongkhapa insegnò e scrisse più sul tantra che sui sutra, ma poiché non mostrò il suo aspetto di mahasiddha, gli Occidentali hanno l’impressione

Il Mahasiddha Je Tsongkhapa Leggi tutto »

copertina dell'articolo "L'illusione e la realtà", immagine di Lama Yeshe in meditazione sotto un albero

L’illusione e la realtà 

La nostra illusione o allucinazione riguarda la realtà e la natura interdipendente dei fenomeni. Come discusso, ciò include il modo in cui percepiamo le parole, i nomi, i loro significati e come questi, attraverso l’abitudine, si consolidano in concetti. È cruciale riconoscere che l’interdipendenza stessa è una realtà convenzionale. Pertanto, è fondamentale comprendere la realtà

L’illusione e la realtà  Leggi tutto »

La mente discriminante, la radice principale dei nostri problemi

In questo insegnamento, Lama Yeshe discute l’importanza di stabilire la giusta intenzione e quali sono i problemi associati a una mente discriminante e ristretta. L’insegnamento è stato dato a Bodhgaya nel 1974 ed è pubblicato nel XII capitolo di Big Love: The Life and Teachings of Lama Yeshe. Quando non siamo veramente saggi, ma abbiamo

La mente discriminante, la radice principale dei nostri problemi Leggi tutto »

Rappresentazione del mantra di Avalokiteshvara; immagine di copertina dell'articolo "I benefici della recitazione di Om mani Padme hum"

I benefici della recitazione di Oṃ Maṇi Padme Hūṃ

Il nostro scopo primario è condurre rapidamente gli esseri senzienti al più alto stato di beatitudine, e la velocità con cui raggiungiamo questo obiettivo dipende dalla nostra stessa illuminazione. Per illuminarci velocemente, dobbiamo realizzare rapidamente la bodhicitta (la mente dell’illuminazione). Di conseguenza, il nostro impegno principale deve essere concentrato sulla pratica della bodhicitta. Per realizzare

I benefici della recitazione di Oṃ Maṇi Padme Hūṃ Leggi tutto »

Il merito, la base del progresso spirituale

Il concetto di merito – in sanscrito puṇya e in tibetano bsod-nams – rappresenta una colonna portante nella ricerca della liberazione e dell’illuminazione, in particolare nel Mahayana e nel Vajrayana. Lungi dall’essere una semplice virtù etica o una ricompensa morale, puṇya è una forza positiva accumulata, un potenziale karmico che garantisce il progresso spirituale dei

Il merito, la base del progresso spirituale Leggi tutto »

Atiśa: I 21 aspetti supremi del Sentiero

Tradotto da Twenty-One Supreme Aspects I Ventuno Aspetti Supremi nel Corpus di Atiśa Questo testo di Ārya Atiśa Dīpaṃkaraśrījñāna, noto come I ventuno aspetti supremi del sentiero rappresenta una delle più concise e incisive istruzioni per l’addestramento mentale (Lojong) nel Buddismo Mahāyāna. Pur nella sua brevità, distilla l’intera architettura del sentiero per l’illuminazione, riflettendo la missione centrale di

Atiśa: I 21 aspetti supremi del Sentiero Leggi tutto »

Non attaccamento e vita laica

Nel saggio The Puzzle of Buddhist Non-Attachment: A Challenge for Laypersons, Joyitri Sarkar, docente di filosofia all’Università di Maribor, esplora il complesso dilemma che il non-attaccamento buddhista pone ai laici. Questi ultimi devono conciliare la ricerca di liberazione e illuminazione con le esigenze della vita mondana, come il raggiungimento di obiettivi, il mantenimento delle relazioni

Non attaccamento e vita laica Leggi tutto »

Carrello