La nostra illusione o allucinazione riguarda la realtà e la natura interdipendente dei fenomeni. Come discusso, ciò include il modo in cui percepiamo le parole, i nomi, i loro significati e come questi, attraverso l’abitudine, si consolidano in concetti. È cruciale riconoscere che l’interdipendenza stessa è una realtà convenzionale. Pertanto, è fondamentale comprendere la realtà
L’illusione e la realtà Leggi tutto »
In questo insegnamento, Lama Yeshe discute l’importanza di stabilire la giusta intenzione e quali sono i problemi associati a una mente discriminante e ristretta. L’insegnamento è stato dato a Bodhgaya nel 1974 ed è pubblicato nel XII capitolo di Big Love: The Life and Teachings of Lama Yeshe. Quando non siamo veramente saggi, ma abbiamo
La mente discriminante, la radice principale dei nostri problemi Leggi tutto »
Il nostro scopo primario è condurre rapidamente gli esseri senzienti al più alto stato di beatitudine, e la velocità con cui raggiungiamo questo obiettivo dipende dalla nostra stessa illuminazione. Per illuminarci velocemente, dobbiamo realizzare rapidamente la bodhicitta (la mente dell’illuminazione). Di conseguenza, il nostro impegno principale deve essere concentrato sulla pratica della bodhicitta. Per realizzare
I benefici della recitazione di Oṃ Maṇi Padme Hūṃ Leggi tutto »
Il concetto di merito – in sanscrito puṇya e in tibetano bsod-nams – rappresenta una colonna portante nella ricerca della liberazione e dell’illuminazione, in particolare nel Mahayana e nel Vajrayana. Lungi dall’essere una semplice virtù etica o una ricompensa morale, puṇya è una forza positiva accumulata, un potenziale karmico che garantisce il progresso spirituale dei
Il merito, la base del progresso spirituale Leggi tutto »
Tradotto da Twenty-One Supreme Aspects I Ventuno Aspetti Supremi nel Corpus di Atiśa Questo testo di Ārya Atiśa Dīpaṃkaraśrījñāna, noto come I ventuno aspetti supremi del sentiero rappresenta una delle più concise e incisive istruzioni per l’addestramento mentale (Lojong) nel Buddismo Mahāyāna. Pur nella sua brevità, distilla l’intera architettura del sentiero per l’illuminazione, riflettendo la missione centrale di
Atiśa: I 21 aspetti supremi del Sentiero Leggi tutto »
Nel saggio The Puzzle of Buddhist Non-Attachment: A Challenge for Laypersons, Joyitri Sarkar, docente di filosofia all’Università di Maribor, esplora il complesso dilemma che il non-attaccamento buddhista pone ai laici. Questi ultimi devono conciliare la ricerca di liberazione e illuminazione con le esigenze della vita mondana, come il raggiungimento di obiettivi, il mantenimento delle relazioni
Non attaccamento e vita laica Leggi tutto »
Lama Yeshe ha spesso parlato del rischio di assumersi troppi impegni e di come, invece, facendo una sola cosa alla perfezione, possiamo ottenere tutto. Questo insegnamento è tratto da un suo discorso tenuto a Kathmandu, 1979, ed è stato pubblicato nel capitolo 17 di Big Love: The Life and Teachings of Lama Yeshe. A volte
La sadhana interiore Leggi tutto »
In occasione del Giorno di Lama Tsongkhapa del 2017, Lama Zopa Rinpoce ha tenuto un insegnamento sul vero significato del guru presso il Monastero di Kopan, seduto di fronte alla grande statua di Lama Tsongkhapa nel gompa principale del monastero. Ecco un estratto dall’inizio di quell’insegnamento. Ho menzionato una citazione: “Anche se hai qualità complete,
Il vero significato del guru Leggi tutto »
Esistono due tipi di motivazione per compiere un’azione: una è quella presente nel momento dell’azione (motivazione immediata), l’altra è quella che la precede (motivazione causale). Se al mattino coltivi la bodhicitta, essa diventerà la motivazione causale per tutte le attività che svolgerai durante il giorno. Addestrando la tua mente nella bodhicitta – con costanza e
Praticare nella vita quotidiana Leggi tutto »
Il Buddhismo spiega le qualità superiori degli esseri umani: l’intuizione, l’intelletto e l’intelligenza; siamo convinti che lo sviluppo umano sia molto diverso da quella dei vegetali. Ognuno di noi ha una lunga storia; ci siamo evoluti nel tempo, specialmente la nostra coscienza. Il Buddhismo spiega anche che la natura fondamentale della coscienza umana è pura
Perché dovremmo capire il processo di morte Leggi tutto »