Per i prossimi trenta minuti, limitati a osservare ciò che provi. Voglio che mediti sulla tua esperienza diretta. Non voglio che pensi al Buddhismo, al lamrim, al tantra, allo yoga, a un Lama o a qualsiasi altra idea. Semplicemente osserva; presta attenzione a qualsiasi cosa tu stia sperimentando. Forse provi dolore. Generalmente sentiamo l’energia del […]
Meditare sulla natura dei fenomeni Leggi tutto »
Non si fanno corsi di meditazione e pratiche spirituali per avere un corpo sano, e nemmeno per avere temporaneamente un po’ di pace mentale; si fa pratica spirituale per avere una pace mentale eterna, con la liberazione definitiva dalle afflizioni mentali, o emozioni disturbanti. In questo momento avete un prezioso corpo umano. Usarlo per ottenere
Il senso della vita Leggi tutto »
Estratto da Amore universale – Il metodo yoga di Buddha Maitreya Meditiamo per scoprire come funziona la mente, non per cambiare le nostre idee e la nostra filosofia né per provare qualche trip orientale. Meditiamo per indagare sull’energia di base che già possediamo, l’energia di corpo, parola e mente: che cos’è, da dove viene, perché
Lo scopo della meditazione Leggi tutto »
Anche fare shopping con il lamrim – con la rinuncia, la bodhicitta e la retta visione – diventa la causa dell’illuminazione. Con la bodhicitta, fare acquisti è solo per gli altri; tutte le nostre attività sono solo per gli altri. Qualsiasi cosa facciamo nella nostra vita quotidiana, se compiuta con bodhicitta, è solo per gli
Fare shopping con il Dharma Leggi tutto »
Tratto da Il potere della meditazione, di Lama Zopa Rinpoce La meditazione si occupa principalmente di prendersi cura della mente. Nonostante corpo e mente siano profondamente connessi, sono fenomeni molto diversi tra loro. Il primo è un oggetto che possiamo vedere, qualcosa di fisico, non come la nostra mente. L’utilizzo della meditazione meramente per beneficiare
Il tonglen è davvero ottimo. È la migliore pratica del Dharma, la migliore meditazione. Soprattutto per noi, è la migliore meditazione. Alcune persone possono dire: “Io medito sui chakra, sui venti, sulle gocce”, cose del genere. Altre parlano solo di dzogchen. Non nominano mai il lamrim, la bodhicitta, la vacuità. Parlano e pensano solo in
La miglior pratica? Ripagare la gentilezza degli altri Leggi tutto »
Meditazione sulla vacuità di Jeffrey Hopkins è un’opera monumentale e fondamentale che esplora il cuore della filosofia buddhista tibetana, in particolare il concetto di śūnyatā o “vacuità”. Pubblicato per la prima volta nel 1983, questo libro è considerato una delle analisi più approfondite e dettagliate sul tema, fornendo sia una traduzione accurata sia un commentario
Meditazione sulla vacuità Leggi tutto »
Il termine tibetano shenpa può essere definito come “ciò che lega la mente senziente al samsara”. Troviamo shenpa nei nostri concetti, nelle nostre reazioni e nei nostri sentimenti. Un modo diretto per parlare di shenpa è dire che si riferisce all’esperienza viscerale dell’attaccamento all’ego. Quando diventiamo rossi in viso e reagiamo intensamente, o ci aggrappiamo
Shenpa, la viscerale esperienza dell’attaccamento all’ego Leggi tutto »
Noi ascoltiamo gli insegnamenti con lo scopo ultimo di ottenere l’illuminazione quindi, prima di ricevere questi insegnamenti sul Fondamento di tutte le qualità eccellenti, dobbiamo coltivare il pensiero della bodhicitta, la principale causa per l’illuminazione. L’illuminazione si ottiene solamente attraverso la pratica del Dharma. Senza praticare il Dharma non c’è illuminazione. Ci sono due tipi
Il fondamento di tutte le qualità eccellenti /1 Leggi tutto »
In questo breve insegnamento Ghesce Sopa Rinpoce spiega quali sono i tre tipi di esseri illustrati da Atisha ne La lampada sul sentiero per l’Illuminazione. Ogni essere al mondo è alla ricerca di un qualche tipo di pace o felicità e cerca di risolvere i propri problemi e di evitare le cose indesiderate. Su questa
I tre tipi di esseri secondo Atisha Leggi tutto »